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创造性思维技巧训练之一

发布时间:2012-10-22 05:04     浏览次数:

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   创造性思维技能即指以各种智力因素与非智力因素为基础,在缔造运动中,显露出来的拥有独创的、能发生新事物(新成果)的高档的繁杂的思惟技能。创造性思维技能的本质特征就是开辟和立异,即通过对已有信息进行再加工、组合、分解、重构,末了到达新发现和新突破。   学者们指出,所谓发明创造,就是观察到的事物与他人雷同,构思出的事物与他人差别。缔造是人类的素质特色,没有缔造,人类就不可能成为地球上的主人:没...

 

  创造性思维技能即指以各种智力因素与非智力因素为基础,在缔造运动中,显露出来的拥有独创的、能发生新事物(新成果)的高档的繁杂的思惟技能。创造性思维技能的本质特征就是开辟和立异,即通过对已有信息进行再加工、组合、分解、重构,末了到达新发现和新突破。

  学者们指出,所谓发明创造,就是观察到的事物与他人雷同,构思出的事物与他人差别。缔造是人类的素质特色,没有缔造,人类就不可能成为地球上的主人:没有缔造,也不会有中华民族的今日。为此,创造性思维技能就成了当今世界各国的钻研热门,也成了每个当代门生必备的思惟技能。

  事实上,天才仅因此非习惯性的体例去理解事物的本领而已。

  固然,严厉说来,本书前边介绍的诸多类型的思惟技能中,均差别水平的含有创造性思维身分。然而,它们的侧重点不在讲创造性。这里,则将其独立出来,专门钻研思惟中的“创造性”题目。换言之,如今是特地从创造性角度来看待咱们的思维过程的,并从中寻觅出最富创造性特性的某些思惟技能,以供咱们利用。

  第一节跳出定势

  阴碍人们学习的最大障碍,并不是未知的器材,而是已知的器材。——贝尔纳

  1、原理

  在生活中,因为经验、经历等而至,会积淀起咱们的某种思惟模子。日常平凡思索题目,这类模子就会天然显现出来,匡助咱们思索。在思维过程中,上述模子拥有两重作用:一方面它可以匡助咱们轻车熟路地解决某些现成题目,了解某些类似的事物等等。另一方面,它也可能作为一种枷锁,阴碍咱们进行创造性的思惟。以是,为了求得更新和开辟,有必要跳出这类“模子”所造成的定势状况,去得到常规以外的器材。咱们称这类思惟技能为“跳出定势法。”

  上述技能的主要特点是,主体在思惟时,一定要高兴思索:在常规以外,还存在其它法子吗?在常见的领域中还存在新的领域吗?……通过“跳出定势法”的思惟练习,就可以匡助咱们战胜思惟单一,模式固化的缺陷,使咱们的思惟更天真、多变、迅速、精确,拓展咱们的思绪,并由此追求到更辽阔的思惟空间和新的角度。

  2、实例

  贝弗里奇在《科学研究的艺术》一书中深入而中肯地阐述道:“几近在所有的题目上,人脑有依据自己的经验,知识和私见,而不是依据眼前的左证去作果断的猛烈偏向。因而,人们是依据其时的见解来果断新假想。”

  1.造成上述障碍的很重要的身分,就是咱们脑子中存在着“常规思惟”,即心理学上的“定势生理”。它们会在很大程度上影响咱们对题目的思索。由于,咱们在一连思索了一些题目后,再思索后面的题目,就会遭到先前思绪的影响。为此,德国心理学家陆钦斯做过一个著名的“量水试验”。他要求被试者依据预定的“需水量”来斟酌怎么样借助A、B、C三个空钵去将水量出来。

  题目次序给定空钵的容量大小需水量

  ABC

  129320

  2211273100

  3141632599

  41843105

  5942621

  62059431

  72349320

  81539318

  共提了八个题目(即八个需水量)。在实际操作(运算)中,从题二到题六,都是用以下公式:B-A-二C计算最为轻便,但题七和题八的最轻便计算应是A-c和A+C,但因为遭到前几题解题思绪的影响,仍按前面的思绪解题。在试验中,几近100%的实验都沿着上述思绪的“惯性”走下来。此试验证实,“思惟定势”对咱们的思惟有着非常壮大的影响力。

  2.抗日战争早期,日军为了打开晋北战局,决定进攻南京大学路一带,建立起巩固的攻防系统。其时,刘伯承率部东进安定区域,创立抗日根据地。当他得悉日军2十师团的辎重部队宿营测鱼镇时,便果断敌人第二天必定要经由垣村,向安定区域运送军需物品。因而,刘伯承下令七七二团三营匿伏在垣村外的要道上,以伏击日军。第二天一早,日军果然沿垣村大路向安定挺进。当他们进入伏击圈时,我军一声令下,提议凶猛袭击,毙敌300余人,缉获了大批军用物质,取患有伏击战的成功。不久,日军又派出辎重部队,支援安定区域。日军将领自以为熟读兵书,晓得中国兵法上有“伏不重设”的原则,便毛病的鉴定,刘伯承不可能再在垣村设匿伏了。因而,又令辎重部队沿垣村向平守挺进。谁知,刘伯承足智多谋,又在统一所在设下第二次匿伏,并再获全胜,日军又遭重创。

  3、思考题

  1.牛顿开猫洞的故事。听说,牛顿一次清瓦匠砌围墙,他要求在墙上开1大一小的两个猫洞,(即大猫进出大洞,小猫进出小洞)。但瓦匠只开了一个大洞,牛顿很不写意。

  瓦匠说,小猫不是也可以从大洞进出吗?牛顿这才如梦初醒。此故事的真实性天然值得思疑。但故事中揭露的“思惟定势”给人带来的思惟障碍,却是存在的。

  2.若何跳出“思惟定势”,以得到正确答案。

  宴会上,主人拿出一瓶酒,奉告人人,酒瓶用软木塞塞住,没有起塞工具又不许毁坏瓶子,可否使人人喝到瓶子里的酒呢?来宾中很快有人解决了这个问题:将塞子塞人瓶中,酒便能倒出来。这里,他跳出一个常规观念,即塞子只能起出来。

  1辆满载货物的汽车要通过1座铁桥,通过时发现货物高于桥洞1厘米,如今问你,在不许卸货重装的情形下,能让车通过吗?这里,只要跳出“定势”——只在货物上打主意——便行了,那就是给轮胎放掉一点儿气,车便能通过了。

  3.一次,一个田主对阿凡提说:“都说你很聪慧,我有一块地,你能把它分成大小相称、形状雷同的两部份,我就把他送给你。”阿凡提不慌不忙地用木棍划了一道线,田主一看傻了眼,只好实行信誉。你晓得阿凡提是怎样分的么?

  4.超渡障碍。这种方法是指甩掉旧的思惟框框、破碎摧毁你的思惟定势,审时度势、因地制宜、天真机动地采纳各种差别的思惟法子来攻克自己所面对的题目。

  例如:有六个通俗的杯子在桌子上排成一排。头三个里有水,后三个是空的。要求你只挪动或变换一个杯子,使杯子的分列由“水、水、水、空、空、空”酿成“水、空、水、空、水、空”的分列,怎么办?

  (挪动是不成的,打破常规将第二个杯子的水倒人第五个杯子就成了)把思惟的重心由怎样挪动杯子转到怎样挪动水上,题目也就水到渠成了。

  阿凡提用木棍划了一道线(如下页),田主一看傻了眼,只好实行信誉。

  怎么样打羽毛球,才能使球在进步一段距离后,自己返回来?(固然不能打在墙壁或其余障碍物上后又碰回来)

  在回答这道题的时刻,咱们要突破日常打乒乓拍皮球的经验(前提),即靠反弹作用,使其返回来。还要突破与人对打,靠对方球拍打回来的常规……总之在进行了各方面斟酌后,咱们就会发现,只要向上打球,因为重力,球一定会自己返回来的。

  司马光由于无力使落水的孩子离开水,因而就砸缸叫水离开孩子。

  生存中,如许的例子比比皆是,只要咱们留神加以注重,就会从中学到很多器材,并使咱们的思惟获得响应的磨炼。例如,1所小学在办理复活入学手续时,两个如出一辙的孩子来报名。教师1探听,2人不但长得如出一辙,而且怙恃的名字同样,2人出身年代也同样,便问他们:“你俩是双生子吗?”2人众口一词答道:“不是!”教师一会儿愣住了:“他俩到底是什么瓜葛呢?”酷爱的读者,应用上述思惟技能,你便会很快找到谜底。

  第二节生疑发问

  提出一个题目常常比解决一个题目更首要,由于解决一个题目大概仅是一个科学上的试验妙技而已。而提出新的题目,新的可能性,以及重新的角度看旧的题目,却必要有创造性的想象力,而且标志着科学的真正前进。——爱因斯坦

  要是你从确定入手下手,势必以题目告终,要是从题目入手下手,则将以确定收场。——培根

  爱因斯坦有一句名言:“(在科学历史上)没有一个已经彻底解决了的题目,也没有一个永久不变的题目!”有名的数学家希尔伯特是一个想象力异样雄厚、擅长提出题目的人。

  在1900年第二届国际数学家年夜会上,他作了题为《数学的题目》的呈文,一举提出了其时数学领域中的23个重大问题。这些题目,后来被称为“希尔伯特题目”。它们的提出,有力地增进了数学的发展。为此,希尔伯特总结道:“只要1门科学分支能提出大量的题目,它就充溢着生命力,而题目缺少,则预示着独立发展的灭亡或中断。”恰是黑体辐射和以大陆漂移假说所提出的题目致使了经典物理学的危急和当代地理学的出生;因而“宇宙热寂”和“麦克斯韦妖”所提出的题目,增进了热力学和统计物理学的出生;……。

  两千多年前,巨大的墨客屈原曾面临长空,发出了有名的“天问”,他问天问地,问情面伦理,间世道沧桑、问四序变化,问……。虽然他的发问,更多的带有政治、社会以及关注朝政的颜色,但最少说明晰他擅长带着题目思索。从广义上讲,人类恰是象屈原同样,在提出题目,解决问题中开辟进步的。

  发问题实际上是要在不疑处有疑,要不迷信书籍和权势巨子,不受传统观念的束厄局促,也不人云亦云。

  发问题虽然首要,但缺少需要的知识、经验,缺少应有的思惟涵养,一样是提欠好题目的。以是,要想得到创造性的思惟成果,除了应具有基础的知识、经验等外,还必需具有响应的生疑发问的思惟技能。

  1、实例

  1.问缘故。每看到一种征象,看到一种事物,咱们都可以生疑发问,问一问发生这些征象(事物)的缘故是什么?一般说来,事物发展老是有因有果,因果是相互联络的。

  寻觅到缘故,就为解决问题(效果)提供了前提条件。如本书前边所举李斯特解决外科灭菌题目的例子。当李斯德用微生物理论解决酒发酵的困难后,李斯特并未因而而留步。他进一步地发掘不使酒变酸的“缘故”是什么?他想到:“要是说是细菌破损了酒味,那细菌不也是外科中难以解释的致命缘故吗?”沿着这个问题,他进行了不懈地钻研,末了终究解决了外科灭菌的题目,造福于全部人类。

  2.问效果。因为因果是慎密相联的,以是,问缘故以后,天然也可以问效果。换言之,在思索题目,了解事物时,咱们要养成一种思惟风俗,即想想“如许作,会致使甚么新的效果呢?”在思索时,尽可能不要受旧的事物效果的束厄局促,要勇于提出新的见解。乃至偶然看起来是荒谬的见解,也可能会致使新的有价值的效果。

  3.问规律。因果有联络,是由于事物有规律所决定的。找到这类联络,就找到了事物发展的规律。以是,通过问规律,也会得到有价值的创造性成果来。“大陆漂移”说的创建人魏格纳是德国的1名地质工作者,第一次天下年夜战时应征参军,作战挂彩后被送到后方病院医治。他住的病房墙壁上挂着一幅世界地图。天天他都要看到这幅地图。经由久长地察看,他骤然发现了一个风趣的题目:为何大西洋两岸大陆各人的曲折状况(海岸线)云云类似呢?此中有甚么缘故呢?有甚么规律可寻吗?带着这个设法,他进行了埋头的钻研,终究探明了大陆构架的规律,并提出了“大陆漂移”这1极新的理论。

  4.问发展。天下总要进步的,事物也老是在发展。以是,在思索题目时,咱们可以应用上述技能,假想某些事物的发展前景或趋向。如许,也有可能致使发生新观念、新设法、新理论。咱们可以假如,当某一情形产生后,其发展趋势会是什么呢?譬如,有人曾举例说,假设假想“世界上没有老鼠”,那天下将会发生甚么影响,其发展效果会是什么?

  对此,可作以下猜测:食粮丧失将会削减;人类不会再为“鼠疫”担心;再也不制造捕鼠器和鼠药;动物界少了一种动物;衣物、家具再也不被老鼠咬坏;没有做试验用的老鼠了;猫头鹰将会没了食品……。同理,咱们可以对客观世界的诸多变化,进行上述推理性思惟,作出有意义的猜测,并从中寻取对咱们有价值的信息和谜底。

  2、思考题

  1.你来鉴定,这是问错了?仍是答错了。

  开会时,主持人为了盘点缺席人数,发出问询:“请缺席者举起手来”,引得举座哗然,叫人哭笑不得。

  母亲见儿子下学晚归,问他…到哪儿去了?”儿子回答道:“到表面去了。”

  国外有一则笑话:地舆教师指着地图上的某个城市的位置问门生:“这是什么?”门生回答道:“食指”。

  2.照相机的出产原来有一套定论:1是据统计利用闪光灯摄影的摄影师不到全部拍照者的十分之一;2是相机内装闪光器,就要增添照相机的体积,售价也会随之升高,出产出来市场不会很大。

  这个定论后来被打破了,以是咱们今日享受到轻易适用的傻瓜相机。

  这是思疑和否定定论的效果。你能举出其余一些例子吗?

  第三节信息交合

  1、原理

  信息交合法是一种在信息交合中进行立异的思惟技能,即把物体的整体信息分解成多少个要素,然后把这类物体与人类各种实践运动相干的用处进行要素分解,把两种信息要素用坐标法连成信息标X轴与Y轴,两轴垂直相交,组成“信息反映场”,每一个轴上各点的信息可以挨次与另外一轴上的信息交合,从而发生新的信息。信息交合法是华夏研究院思惟妙技研究所长处许国泰副教授于1986年开创的。

  2、实例

  提起该法的创作,还得从一段小故事讲起。

  那是1983年七月,中国缔造学第一届学术讨论会在南宁召开。会上除了国内诸多学者、名人参加外,还请了日本专家村上幸雄预会。村上师长教师给人人作了出色的演讲,演讲中,他骤然拿出一把曲别针说:“请人人想想,尽可能铺开思绪来想,曲别针有若干种用处?”预会代表人多口杂群情开了:“曲别针可用来别器材——别相片、别稿纸、别床单、别衣物。”有人想的要独特一点:“纽扣失落了,可用曲别针拉长,联接器材。”“可将曲别

  针磨尖,去垂钓。”……,归纳起来,人人说出了20来种用处。在人人群情的时刻,有代表问村上:“师长教师,那你能讲出若干种?”村上故作秘密地莞尔一笑,然后伸出三个指头。代表问:“30种?”村上骄傲他说:“不!300种!”人们一会儿愣住了,真的!村上师长教师拿出早已准备好的幻灯片,展现了曲别针的诸种用处。

  在预会代表中就有许国泰,看着村上师长教师很是自傲的神志,他生理出现浪潮:在硬件方面,或许咱们暂还赶不上你们,然而,在软件上——在思维能力即聪颖上,我们倒可以1试高下!预会时代,他向村上师长教师说:“对曲别针的用处,我能说出三千种、三万种!”人们更惊诧了:“这不是吹牛吗?”许国泰登上讲台,在黑板上画出了以下的图表:

  美术铁画……

  音乐胡琴码子音符

  电导线

  磁掼针

  化学铁元素

  物理弹簧砝码

  笔墨A?B?C?D

  数学数学符号

  曲别针材质取量体积长度截面色彩弹性硬度孤Y

  然后,他指着图说,“村上师长教师讲的用处可用勾、挂、别、联四个字概括,要突破这类格局,就要借助一种新思维工具——信息标与信息反映场。”如图表示,他起首把曲别针的多少信息加以排序:如材质、重量、体积、长度、截面、韧性、色彩、弹性、硬度、直边、弧等等,这些信息构成了信息标Y轴。然后,他又把与曲别针相干的人类实践加以排序:如数学、笔墨、物理化学、磁、电、音乐、美术等等,并将它们也连成信息标X轴。两轴相交并垂直延长,就构成了“信息反映场”。如今,只要咱们将两轴各点上的要素挨次“相交合”,就会产生出人们意想不到的无数的新信息来。譬如,将Y轴的数学点,与X轴上的材质点相交,曲别针可弯成123456……+、-、×、÷等数字和符号,用来进行四则运算。同理,Y轴上的笔墨点与X轴上材质、直边、弧等点相交,曲别针可做成英、俄、法等做成英、俄、法等各国字母。再譬如,Y轴上的电与X轴上的长度相交,曲别针就可以酿成导线、开关、铁绳等……。看,这是一个多么阔年夜,多么奇异的思惟空间。它展示的不但仅是曲别针的多少独特的用处它展示的是炎黄子孙巧夺天工般的思惟魔力。

  要掌握信息交合法这类思惟技能,就必需晓得信息交合法的以下公理和定理。

  1.公理。第一个公理:差别信息的交合可发生新信息。第二个公理:差别联络的交合可发生新联络。

  2.定理:第一个定理:生理天下的构象即人脑中勾画的映象,由信息和联络构成。

  第二个定理:新信息、新联络在相互作用中发生。第三个定理:具体的信息和联络均有必定的时空限制性。

  两个公理奉告咱们,天下是互相联络的,而信息则是联络的印记。在联络的相互作用中,赓续地发生着新信息、新联络。

  三个定理则离别展现了信息交合法的多少规则和范畴。定理一评释:其一,差别信息、雷同联络所发生的构象。譬如轮子与喇叭是两个差别信息,但交合在一起构成了汽车,轮子可行走,喇叭则发出声音示意“正告”。其二,雷同信息,差别联络发生的构象。

  譬如,一样是“灯”,可吊、可挂、可随身携带(手电筒),也可作成无影灯。其3,差别信息差别联络发生的构象,譬如,独轮自行车原先与盒、碗、勺没有必定联络,但杂技演员将它们交合在一起,组成了杂技节目这1物象。定理一给咱们的开辟是,人的思惟运动,恰是上述“构象”(信息的输入)—输出—缔造—效果的一个同一活动进程。

  定理二则评释:没有相互作用就不能发生新信息、新联络。以是“相互作用”(即必定前提)是中介。固然,只要有了这类必定前提,任何的信息都可以进行联络。譬如,拐杖与枪是风马牛不相及的差别信息,然而,在战争范畴(前提)内,则可以交合“拐杖式枪枝”。

  定理三则奉告咱们,任何事物均有必定的前提限定。信息交合法也不是全能的,它只不过是一种较有适用价值的思惟技能。它不可能庖代所有的人类的思惟技能,更不可能庖代人类的任何思惟运动。

  晓得了上述公理及定理的根本含意和要求后,咱们就可以应用信息交合法进行具体的思惟运动了。应用信息交合法首要注重掌控如下4步:

  第一步,就是要选好中心点。也就是说,你思索的题目是什么,你要解决的课题是哪一个,你钻研的信息为何物,要起首肯定下来。譬如,如今咱们要钻研“杯子”,那末,就要将“杯子”的上下维序时空点肯定下来,作为一个0坐标。

  第二步,划出标线,即用矢量标串起信息序列。依据“中心”的必要,肯定划若干条坐标线。如图,钻研“杯子”,可划出“功能”、“材料”、“相干学科”、“形态结构”等四条坐标线。第三步,注标点。在信息标上注明有关的信息要素点。譬如,在“功能”标线上,注明:盛液体、插花、作装饰品等。在“材料”标线上,则注明木头、陶瓷、金属、玻璃、塑料等。

  第四步,相交合,以1标线上的信息为母本,另外一标线上的信息为父本,相交合后便可发生新信息。如囹所示:譬如,玻璃与刻度相交合,就产生出“刻度玻璃杯”,饮水、服药液时,可用此杯来掌握服用剂量。此外,按几条坐标线上的各信息点相合,可发生

  无数的新信息(新产品):金属电热杯、珐琅保温杯、塑料磁疗杯、塑料游览杯、家庭铺排用的观赏杯、装潢杯……以及与其余学科相交合产生出二十四节气杯,四序星图杯、银行储蓄利率杯、体育竞赛杯、珠算口诀杯等等。

  杯子仍是杯子,然而,经由人类应用创造性思维1加工,其功能、结构、价值产生了多么年夜的变化!这恰是创造性思维技能的伟大功力地点。

  总而言之,人类的本质特征之一,就在于缔造。没有缔造便不会有灿烂辉煌的人类文明,也不会有人类本身。所有思惟技能的核心,也恰是缔造。正由于云云,若何培育当代门生的缔造本领(囊括创造性思维能力)已成了世界各国关注的热门。美国的A·F奥斯本创始造学之先河,在美国掀起了培育现代人创造力的高潮。2十年来,仅他1人在美国就举行了上千个训练班。现在,美国已稀有百所各式各样的缔造发明黉舍。日本对此更加正视。1963年,日本经济批评会在《关于人的本领政策的呈文》中指出:要发展日本经济,此中“最重要的是发生独创手艺的创造力,比甚么都首要的是通过教育使泛博国民拥有可能实现自主手艺的基础教养和缔造性能力。否则,就难以出现充足数目的有独创本领的科学技术工作者。”为此,日本各县都确立日曜日缔造发明黉舍。当局也采用了响应的嘉奖措施。原苏联对此也异样正视,在80多座城市确立了近百所发明创造黉舍……。这些均无一例外他申明,创造力的培育,已成为当今世界的一个首要课题。与此相联系的是,每个当代门生,也必需将此摆上议事日程,自觉地培育和塑造自己的缔造本领。

  3、思考题

  1.作文的构想:“路”、“春季”、“一件有意义的事”

  2.怎么样雄厚黉舍的业余生活?

  3.阛阓应当怎么样促销。

  谜底:二?参观、走访、游览、调查、讲座、商讨、比赛、野餐、申辩、演说、歌舞、联欢、义务劳动。

  看过上述各种思惟技能,读者可能会感到一下很难都记住,同时可能会感到这些技能之间有的很类似、或有雷同之处。没错,实际上咱们在思索某一个题目的时刻,也并不是所有的思惟技能都要应用1遍,大概只用几个技能的组合就把问题解决了。笔者所期望的是这本书能匡助读者认识和领会一些思惟技能,在勤于思索的进程中,构成自己的技能。

  有如许一名中学教师,长时间的教学实践使他总结出教学上的两个基本原则,即:1、在讲堂上,门生的主动参预是最重要的;2、每个门生都应被视为一个独立的个体,在共性以外,有着极强的个性,因而教学方法必需富有弹性,要因材施教。他所实践的是一种“目的意识”(培育人),与“实用型”的法子意识相结合的思惟法子。关于思惟练习,读者也可以作一样的思索和实践。动脑的风俗是自己养成的,必需有自我进步的猛烈意识,其次是要剖析自己思惟方面的个性特色,结合自己的特色去舍短取长。思惟技能的学习和练习,读者应注重学习的系统性,要有意识地逐一领会,也可以和朋友们一块儿演练。要尽可能尝试对比有难度、自己不很偏好的思惟法子,使自己的长处不至于成为固定的模式,以维持思惟的天真、迅速和别致。学习贵在自觉和常常的自我操练,各种经验要细心地加以揣摩、领会,《文心雕龙》的作者刘勰说:“操千曲尔后晓声,观千剑尔后识器。”期望读者有兴趣进一步自我锻炼。

 

 
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